"أمثال شعبية لا غنى عنها – قصص وحكم وراء الكلمات! (الجزء 2)"
![]() |
| امثال شعبية 2 |
51. "حسبة برما"
- يُقال هذا المثل عند مواجهة مسألة حسابية البرنامج، ويعود في الأصل إلى قرية "برما" بمحافظة الغربية، حيث يُحكى أن امرأة كانت تحمل بيضًا وسُئلت عن عدد البيضات، فأخذت تحسب بطريقة مربكة حتى انتشر المثل.
52. "عادت ريما لعادتها القديمة"
- يقال عند رجوع شخص إلى طعامه السيئ بعد أن ظن الجميع أنه أقلع عنها.
53. "إللي ياكل على درسه ينفع نفسه"
- وتقرر للدلالة على أن من يعتمد على نفسه واتخاذ القرار هو أولا.
54. "تبات نار تصبح رماد"
- يُقال عند تخفيف التوترات، حيث يشير إلى أن المشاكل الهامة اشتدت، فهي تهدأ مع الوقت.
55. "صاحب بالين كداب"
- يُشير إلى أنه من يحاول الجمع بين أمرين متناقضين غالباً ما يفشل.
56. "يا داخل بين البصلة وقشرتها ما ينوبك إلا ريحتها"
- يُقال لمن يتدخل في الأمور لا تخصه، فلا يعود عليه سوى بضعة حدود.
57. "اللي على راسو بطحة يحسس عليها"
- الإشارة إلى أن الشخص الذي يشعر بالذنب هو أول من يدافع عن نفسه دون أن يكون هو أحد.
58. "ضربني وبكى وسبقني واشتكي"
- يُقال عن شخص يظلمه، ثم يدّعي أنه هو المظلوم.
59. "حط في بطنك بطيخة صيفى"
- وتطالب بالدلالة على ضرورة الهدوء والاطمئنان بدلًا من القلق.
60. "إلي بيته من قزاز مايحدفش الناس بالطوب"
- يُحذر من الآخرين عند وجود أطفال الناقدين.
61. "لو كان فيه خير ما كان رماه الطير"
- يُقال عند اقترابه من شيء اعتُقد أنه بلا قيمة، في إشارة إلى أن من أوراقه قد يكون سبب وجيه.
62. "ما ينوب المخلص إلا قطع هدومه"
- ويجب للدلالة على أن من يحاول الصلح قد يؤذى بسبب آثاره.
63. "الخيانة طبعة في الخاين"
- يُشير إلى أنه من الممكن أن يخون مرة أخرى.
64. "دنيا الغرور وحسابها عسير"
- يُذكّر تلك الدنيا زيلة، وأن العبرة في الحساب يوم القيامة.
65. "إن غاب الهدهد يبقى الخبر عند النملة"
- يُقال للتأكيد على أن الألعاب الجديدة تتم بسرعة، حتى لو كان المصدر الرئيسي لها.
66. "من جاور السعيد يسعد"
- يُشير إلى أن الصداقة مع النجاحين بالتعاون مع الشخص.
67. "الباب اللي يجيلك منه الريح سده واستريح"
- يُنصح باستخدامه عند تجنب العناصر المختلفة من نقص في ما يستحق منه.
68. "القرعة تتباهى بشعر بنت أختها"
- يُقال عن شخص يتفاخر ليس له.
69. "حياة بلا هدف كجسم بلا روح"
- وتؤكد على أهمية الهدف أهدافنا في الحياة لتحقيق السعادة.
70. "اللي فات مات"
- يُقال للباحث عن نسيان الماضي في المستقبل.
71. "القرد في عين أمه غزال"
- وتطالب بالدلالة على أن الأهل أولادهم دائمًا بأجمل صورة، بغض النظر عن الآخرين.
72. "إللي معاه قرش محيره، يشتري حمام ويطيره"
- يُقال عن شخص ينفق أمواله في مراحل غير ضرورية.
73. "إللي تخاف منه ما يجيش أحسن منه"
- ويأتي عند حدوث أمر يظن الجميع أنه سيكون سيئًا ولكنه أتى بالخير.
74. "الطمع يقل ما جمع"
- يُحذر من الاستخدام، لأنه قد يؤدي إلى خسارة كل شيء.
75. "من طلب العُلا سهر الليالي"
- يُشير إلى أن تحقيق النجاح يتطلب الاجتهاد الدؤوب.
76. "جاء يكحلها عماها"
- يُقال عن شخص حاول إصلاح مشكلة ولكنه زادها سوءًا.
77. "زي اللي رقص على السلم"
- قررت لوصف شخص لم يحقق أي شيء، فلا هو نال هذا ولا يتفق.
78. "يا بخت من وفق راسين في الحلال"
- يُقال لمن لا نهاية في تزويج شخصي بطريقة مناسبة.
79. "طول ما السكرة في إيدك، قول يا سيدي"
- تطالب بالدلالة على أن الشخص الذي يمتلك السلطة يكون محترمًا، ولكن إذا فقدها، تطلب الناس منه.
80. "من القضاء إلى الأدب"
- وغياب عند غياب، حيث يؤدي ذلك إلى ضمان الناس بلا مسؤولية.
81. "المال السايب يعلم السرقة"
- يُحذر من عدم الاهتمام بالممتلكات، لأن الإهمال قد يؤدي إلى ضياعها.
82. "لو كان حبيبك عسل، ما تلحسوش كله"
- بالإضافة إلى التحذير من إعلان الشخص الطيب عن الحد.
83. "الصّيت ولا الغنى"
- يُقال عند تفضيلها للإستخدام أن تمتلك الكثير من الأموال.
84. "الضربة اللي ما تموتكش تقويك"
- يُشير إلى الصعوبات في الحياة التي تجعل الشخص أكثر خبرة.
85. "اللي مشغول بفاسه، ما يمارسش في الناس"
- يُقال عند تشجيع الشخص على التركيز في أعمال مختلفة من الاهتمام بأمور الآخرين.
86. "يخلق من شبه اربعين"
- تاخد عند رؤية الشخص مثل الاخير تماما.
87. "إلي يخاف من العفريت يطلع له"
- يُقال عند الخوف من الاستخدام الذي قد يجذب المشاكل بدلًا من فاديها.
88. "كل شخص ونصيبه"
- وتعين عندها أن كل شخص يشترك على ما كتب له في النهاية.
89. "الغريب للرحمة الغريبة"
- يُقال للبحث عن التعاون بين الغرباء، حيث يحتاج الفريق إلى التعاون.
90. "إللي يعيش ياما يشوف"
- يُقال عند التعجب من الأمور الغريبة التي تتحدث في الحياة.
91. "عمر الشقي باقي"
- يُقال عن الأشخاص الذين يمرون بمواقف موثوقة ويجون منها دائمًا.
92. "الشق أكبر من الرقعة"
- للبحث عن حل مشكلة بطريقة غير مناسبة لمشكلة المشكلة.
93. "إللي في القدر يجيبه الغرف"
- يُقال للإشارة إلى أن كل شيء مكتوب ومقدر، وسيحدث في وقته.
94. "الكلمة الطيبة صدقة"
- يُقال للتأكيد على اختيار الكلمات الطيبة أنها تجلب الخير.
95. "اللي ما تقدرش تغلبه، خليك معاه"
- يُقال عند التعامل مع شخص ذكي بطريقة أفضل من معاداته.
96. "إللي ميعرفش الصقر يشويه"
- يُقال عن شخص يستهين أو شخص دون معرفة حقيقته.
97. "كل عقدة وليها حلال"
- وتؤكد عندها أن لكل مشكلة حل مهمة كانت صعبة.
98. "عمر الدم ما يبقى ميّه"
- يُقال عند تعريف العلاقات العائلية.
99. "الحر تكفيه"
- ويجب عند التعامل مع الناس الأذكياء الذين يفهمون الأمور دون الحاجة إلى كثرة الكلام.
